節(jié)。亨，苦節(jié)不可貞。
象曰：澤上有水，節(jié)。君子以制數(shù)度，議德行。
白話文解釋
節(jié)卦：亨通。如果以節(jié)制為苦，其兇吉?jiǎng)t不可卜問。
《象辭》說：本卦下卦為兌，兌為澤；上卦為坎，坎為水。澤中水滿，因而須高筑堤防，這是節(jié)卦的卦象。君子觀此卦象，從而建立政綱制度，確立倫理原則。
《斷易天機(jī)》解
節(jié)卦坎上兌下，為坎宮初世卦。節(jié)說明需節(jié)制、節(jié)約，停止揮霍，這樣才能居家康寧。
北宋易學(xué)家邵雍解
操守節(jié)度，適可而止；審時(shí)度勢，能知變通。
得此卦者，宜安分守己，切忌貪心不足，諸事必須節(jié)制，不宜過份，更要戒酒色。
臺灣國學(xué)大儒傅佩榮解
時(shí)運(yùn)：品行端正，名利自成。
財(cái)運(yùn)：正派經(jīng)營，富?？汕蟆?/p>
家宅：富有之家；婚姻吉祥。
身體：節(jié)制飲食。
傳統(tǒng)解卦
這個(gè)卦是異卦（下兌上坎）相疊。兌為澤，坎為水。澤有水而流有限，多必溢于澤外。因此要有節(jié)度，故稱節(jié)。節(jié)卦與渙卦相反，互為綜卦，交相使用。天地有節(jié)度才能常新，國家有節(jié)度才能安穩(wěn)，個(gè)人有節(jié)度才能完美。
大象：澤為池沼，坎水在上，喻蓄積及約束水份不使流失，但水位過高，則成泛濫。
運(yùn)勢：有志不能伸，諸事必須節(jié)制，不宜過份，更要戒酒色。
事業(yè)：正處在發(fā)展時(shí)期，一定要注意切勿冒進(jìn)。但更不應(yīng)放棄良好的機(jī)遇，只要堅(jiān)持遵道守義的原則，可大膽行動(dòng)。這樣，事業(yè)可以繼續(xù)興旺發(fā)達(dá)。
經(jīng)商：市場行情好，對自己很有利，應(yīng)該努力開拓，勿失去機(jī)會(huì)。不過，頭腦一定要冷靜，投入應(yīng)有限度，適可而止，該收則收。
求名：嚴(yán)格要求自己，辦事知道節(jié)度，不走極端，可以通行無阻，順利前進(jìn)。
婚戀：不要陷入情不自禁的地步，順其自然會(huì)有好結(jié)果。
決策：抓住機(jī)遇，勿失良機(jī)。適當(dāng)節(jié)制自己的行動(dòng)，不可勉強(qiáng)，更不可冒險(xiǎn)，恰如其分。一切不可拘泥，該變就變。但是，該節(jié)制的時(shí)候一定要節(jié)制。節(jié)制必須有限度，過于節(jié)制就成為苦，不會(huì)有好的結(jié)果，這叫適得其反，務(wù)必十分注意。
第六十卦的哲學(xué)含義
節(jié)卦，這個(gè)卦是異卦相疊，下卦為兌，上卦為坎。兌為澤，坎為水。澤有水而流有限，多必溢于澤外。因此要有節(jié)度，故稱節(jié)。天地有節(jié)度才能常新，國家有節(jié)度才能安穩(wěn)，個(gè)人有節(jié)度才能完美。
節(jié)卦位于渙卦之后，《序卦》中這樣解釋道：“物不可終離，故受之以節(jié)?！币恢彪x散、渙散下去，并不適宜，所以接著要談節(jié)卦。節(jié)卦與渙卦相反，互為綜卦，交相使用。
《象》中這樣解釋道：澤上有水，節(jié)；君子以制數(shù)度，議德行。這里指出：澤卦的卦象是兌（澤）下坎（水）上為澤上有水之象，象征以堤防來節(jié)制。水在澤中，一旦滿了就溢出來，而堤防本身就是用來節(jié)制水的盈虛的。君子應(yīng)當(dāng)效法節(jié)卦的義理，制定典章制度和必要的禮儀法度來作為行事的準(zhǔn)則，以此來節(jié)制人們的行為。
節(jié)卦象征萬物有節(jié)，告訴人們節(jié)制的道理，屬于上上卦?！断蟆分羞@樣來斷此卦：時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)喜氣生，登臺封神姜
