困卦原文

困。亨，貞，大人吉，無咎。有言不信。

象曰：澤無水，困。君子以致命遂志。

白話文解釋

困卦：通泰。卜問王公貴族之事吉利，沒有災(zāi)難。筮遇此爻，有罪之人無法申辯清楚。

《象辭》說：本卦上卦為兌，兌為澤；下卦為坎，坎為水，水滲澤底，澤中干涸，是困卦的卦象。君子觀此卦象，以處境艱難自勵(lì)，窮且益堅(jiān)，舍身捐命，以行其夙志。

《斷易天機(jī)》解

困卦兌上坎下，為兌宮初世卦。此卦君子受困于小人，陽為陰蔽，大人則吉而無咎。所聞之言沒有誠信。

北宋易學(xué)家邵雍解

澤上無水，受困窮之；萬物不生，修德靜守。

得此卦者，陷入困境，事事不如意，宜堅(jiān)守正道，等待時(shí)機(jī)。

臺(tái)灣國學(xué)大儒傅佩榮解

時(shí)運(yùn)：身名皆困，不如安命。

財(cái)運(yùn)：財(cái)乏勢危，不如歸去。

家宅：安全第一；女寡之象。

身體：腎水已虧，險(xiǎn)在眼前。

傳統(tǒng)解卦

這個(gè)卦是異卦（下坎上兌）相疊。兌為陰為澤喻悅；坎為陽為水喻險(xiǎn)。澤水困，陷入困境，才智難以施展，仍堅(jiān)守正道，自得其樂，必可成事，擺脫困境。

大象：水在澤下，萬物不生，喻君子困窮，小人濫盈之象。

運(yùn)勢：諸事不如意，所謂龍游淺水遭蝦戲。

事業(yè)：境況十分不佳，遭受到很大的困難。人生面臨巨大的考驗(yàn)，如采取不正當(dāng)?shù)氖侄?，?huì)愈陷愈深。相反，如身陷困逆境地而不失節(jié)操，自勉自堅(jiān)，泰然處之，不失其志，終能成事。

經(jīng)商：面臨激烈競爭，很有破產(chǎn)的可能。切勿失望，而應(yīng)在困境中奮斗。為此，只能靠平日加強(qiáng)修養(yǎng)。認(rèn)真反省自己的行為，總結(jié)教訓(xùn)，重新奮起，但也不宜浮躁，應(yīng)緩慢而進(jìn)。同時(shí)，更要警惕因致富發(fā)財(cái)，得意忘形而陷入新的困境。

求名：欲速則不達(dá)。應(yīng)以謙虛的態(tài)度，緩慢前進(jìn)，應(yīng)有堅(jiān)定的志向，唯有志才能促成事業(yè)的成功。

婚戀：以樂觀態(tài)度冷靜處理，尤應(yīng)注重人品。

決策：聰明智慧，但懷才不遇。若不因困境而失去信心，堅(jiān)持努力上進(jìn)，放棄僥幸心理，鍥而不舍，雖不一定能守全實(shí)現(xiàn)自己的理想，但終會(huì)有所成。

第四十七卦的哲學(xué)含義

困卦卦象，澤水困卦的象征意義

困卦，這個(gè)卦是異卦相疊，下卦為坎，上卦為兌?？矠樗谙?，兌為澤在上。澤水落入坎水，澤水減少；坎水流入東海，坎水減少，水勢越來越少就會(huì)遭受窮困。從另一個(gè)角度來分析，兩水合一，水勢增大而成災(zāi)，災(zāi)難就會(huì)給天下人帶來窮困。

從卦象上看，坎為險(xiǎn)在下，兌為悅在上。這又意味著先遇危險(xiǎn)而后受困，后因困難克服而喜悅。這意味著陷入困境，才智難以施展，仍堅(jiān)守正道，自得其樂，必可成事，擺脫困境。

困卦位于升卦之后，《序卦》之中這樣解釋道：“升而不已必困，故受之以困?！币恢鄙M(jìn)，最后總會(huì)遇到困境。在困境之中，正好可以考驗(yàn)人格，并且會(huì)出現(xiàn)轉(zhuǎn)向通達(dá)的契機(jī)。

《象》中這樣解釋困卦：澤無水，困；君子以致命遂志。這里指出：困卦的卦象是坎（水）下兌（澤）上，為澤中無水之表象，象征困頓；作為君子應(yīng)該身處窮困而不氣餒，為實(shí)現(xiàn)自己的志向，不惜犧牲生命。

困卦象征著困頓，告誡人們困境求通的道理，屬于中上卦?！断蟆吩唬簳r(shí)運(yùn)不來好傷懷，撮上押去把梯抬，一筒蟲翼無到手，轉(zhuǎn)了上去下不來。

初六爻辭

初六。臀困于株木，入于幽谷，三歲不見。

象曰：入于幽谷，幽不明也。

白話文解釋

初六：臀部被獄吏的刑杖打傷，被投入黑暗的牢房中，三年不見其人。

《象辭》說：進(jìn)入了幽深的山谷，自然幽暗不明。

北宋易學(xué)家邵雍解

兇：得此爻者，有驚憂，或有喪服之災(zāi)。做官的會(huì)退職。

臺(tái)灣國學(xué)大儒傅佩榮解

時(shí)運(yùn)：漸入逆境，三年才轉(zhuǎn)。

財(cái)運(yùn)：材木生意，運(yùn)送不易。

家宅：來往人少；男家卑微。

身體：大兇之兆。

初六變卦

初六爻動(dòng)變得周易第58卦：兌為澤。這個(gè)卦是同卦（下澤上澤）相疊。澤為水。兩澤相連，兩水交流，上下相和，團(tuán)結(jié)一致，朋友相助，歡欣喜悅。兌為悅也。同秉剛健之德，外抱柔和之姿，堅(jiān)行正道，導(dǎo)民向上。

初九爻的哲學(xué)含義

困卦第一爻，爻辭：初六：臀困于株木，入于幽谷，三歲不覿。爻辭

覿：指見面，相見。

本爻辭的意思是：屁股卡在枯木粧上，坐立不安；退隱到幽深的山谷里，三年不與外人相見。

從卦象上看，初六居下卦坎卦之初，坎為溝壑，象征人的臀部?？采辖毁悖銥槟?，所以有“臀困于株木”。巽又為入，下互為離，離有虛有幽谷之象。

《象》中這樣分析此爻：“入于幽谷”，幽不明也。這里指出：“退隱到幽深的山谷里”，就是進(jìn)入荒僻陰暗不見天日的地方，比喻處境極其困難，看不到一線希望。這一爻暗示人們，在自己處于困境之時(shí)，若是無力走出，不如耐心等待。

占得此爻者，此時(shí)你處于低谷時(shí)期，無數(shù)的障礙橫陳在你的生活之中，處處受到牽制，仿佛被困于灌木叢之中，這個(gè)時(shí)候你能做的就是在困頓之中等待。

初六：臀困于株木，入于幽谷，三歲不覿。

象曰：入于幽谷，幽不明也。

經(jīng)文意思是：困坐在木樁上，進(jìn)入幽暗的山谷，三年不見天日。

象辭意思是：進(jìn)入幽暗的山谷，是幽暗不光明。

九二爻辭

九二。困于灑食，朱紱方來，利用享祀。征兇，無咎。

象曰：困于灑食，中有慶也。

白話文解釋

九二：酒醉未醒，穿著紅色服裝的蠻夷前來進(jìn)犯，憂患猝臨，宜急祭神求佑。至于占問出征，則有危險(xiǎn)。其他事無大的災(zāi)禍。

《象辭》說：酒醉未醒，天予命賜公卿之服，因?yàn)榫哦尘酉仑灾形唬@是將有喜慶之事的兆頭。

北宋易學(xué)家邵雍解

平：得此爻者，得貴人提攜，營謀獲利，靜吉?jiǎng)觾?。做官的有晉升之機(jī)。

臺(tái)灣國學(xué)大儒傅佩榮解

時(shí)運(yùn)：有名有利，反為利用。

財(cái)運(yùn)：由商起家，往前則兇。

家宅：富貴祭拜；婚姻即成。

身體：飲食無度，收心禱告。

九二變卦

九二爻動(dòng)變得周易第45卦：澤地萃。這個(gè)卦是異卦（下坤上兌）相疊。坤為地、為順；兌為澤、為水。澤泛濫淹沒大地，人眾多相互斗爭，危機(jī)必四伏，務(wù)必順天任賢，未雨綢繆，柔順而又和悅，彼此相得益彰，安居樂業(yè)。萃，聚集、團(tuán)結(jié)。

九二爻的哲學(xué)含義

困卦第二爻，爻辭：九二：困于酒食，朱紱方來，利用享祀；征兇，無咎。爻辭釋義

朱紱：“朱”為大紅色，“紱”為蔽膝的下裳，合稱則為古代貴族的官服。

從卦象上看，九二在下卦坎中，以陽爻居陰位，群陰陷陽，大志難伸，又與九五無應(yīng)。難以得到君主的信任。如若急功近利，則有“征兇”的危險(xiǎn)。但是若是持中守正，靜等時(shí)機(jī)，反而會(huì)有好事出現(xiàn)。

《象》中這樣解釋本爻道：“困于酒食”，中有慶也。這里指出：“困于酒食”，并不是很可怕的事，只要內(nèi)心堅(jiān)持中道，純正而有主見，就會(huì)有喜慶之事到來。

九二這一爻給人的啟示是：當(dāng)自己的的才華不能施展時(shí)，不要絕望，要耐心地等待時(shí)機(jī)。若是有了時(shí)機(jī)，剛剛出山，也不要鋒芒太露。

占得此爻者，此時(shí)正處于困頓之中，你不必為自己的志向未伸而愁眉苦臉，也沒必要四處求人，你可以飲酒，可以去結(jié)交朋友，也可以看書充實(shí)自己，專心做好手邊的事情，很快就會(huì)有喜慶之事到來。

九二：困于酒食，朱紱方來，利用亨祀，征兇，無咎。

象曰：困于酒食，中有慶也。

經(jīng)文意思是:因酒食過量而受苦，富貴剛來，有利于祭祀先祖，征伐兇險(xiǎn)，沒有災(zāi)難。

象辭意思是:因酒食過量而受苦，是居中位而有喜慶。

六三爻辭

六三。困于石，據(jù)于疾藜。入于其宮，不見其妻，兇。

象曰：據(jù)于疾藜，乘剛也；入于其宮，不見其妻，不祥也。

白話文解釋

六三：被石頭絆倒，被蒺藜刺傷，歷難歸家，妻子又不見了，這是兇險(xiǎn)之兆。

《象辭》說：被石頭絆倒，被蒺藜刺傷，之所以屢遇艱難，因?yàn)榱庁尘佑诰哦栘持?，像弱者攀附于?qiáng)暴之人，必受其挾持威凌。回到家中，妻子又不見了，這是不祥之兆。

北宋易學(xué)家邵雍解

兇：得此爻者，多難之時(shí)，宜守正謹(jǐn)慎。

臺(tái)灣國學(xué)大儒傅佩榮解

時(shí)運(yùn)：進(jìn)退不得，身將不保。

財(cái)運(yùn)：財(cái)去命弱，下場堪慮。

家宅：悼亡之屋。

身體：無可救藥。

六三變卦

六三爻動(dòng)變得周易第28卦：澤風(fēng)大過。這個(gè)卦是異卦（下巽上兌）相疊。兌為澤、為悅，巽為木、為順，澤水淹舟，遂成大錯(cuò)。陰陽爻相反，陽大陰小，行動(dòng)非常，有過度形象，內(nèi)剛外柔。

九三爻的哲學(xué)含義

困卦第三爻，爻辭：六三：困于石，據(jù)于蒺藜；入于其宮，不見其妻，兇。爻辭釋義

石：指磐石，表征堅(jiān)固。蒺藜：指一種帶刺的植物，果實(shí)外表帶刺。這里指荊棘叢生的困難之地。

從卦象上看，六三屬于陰爻居剛位，有如才質(zhì)柔弱的人擔(dān)當(dāng)了一個(gè)重要職位，難以勝任。《象》中這樣解釋本爻：“據(jù)于蒺藜”，乘剛也；“入于其宮，不見其妻”，不祥也。這里指出：“困于亂石之中，周圍荊棘叢生”，就是說陰柔凌駕在陽剛之上，情形就像是站在刺人的蒺藜上面，十分困窘?！盎氐郊抑?，又不見了妻子”，說明禍不單行，已經(jīng)飽受各種困擾，家門又慘遭不幸，實(shí)在是不吉祥的兆頭。

《系辭》中解釋道：“非所困而困焉，名必辱。非所據(jù)而據(jù)焉，身必危。既辱且危，死期將至，妻其可得見耶？”

占得此爻者，要知道，處困之道在于靜守待變，最忌躁動(dòng)妄行。做事要量力而行，如果自己不勝任的事，不要去強(qiáng)做。如果自己能力不行，或陷入困境之中，不要爭強(qiáng)好勝，要謙虛謹(jǐn)慎，否則會(huì)陷入困境之中。

六三：困于石，據(jù)于蒺藜，入于其宮，不見其妻，兇。

象曰：據(jù)于蒺藜，乘剛也。入于其宮，不見其妻，不祥也。

九四爻辭

九四。來徐徐，困于金車，吝，有終。

象曰：來徐徐，志在下也。雖不當(dāng)位，有與也。

白話文解釋

九四：其人被關(guān)押在囚車?yán)?，慢慢地走來。真不幸，但最后還是被釋放。

《象辭》說：行走緩慢，不求速進(jìn)，志向卑微的表現(xiàn)。九四之爻居于九五之下，像人甘居下位，因?yàn)閼B(tài)度謙卑，倒能得人幫助。

北宋易學(xué)家邵雍解

兇：得此爻者，謀事雖然不利，但終有出險(xiǎn)之時(shí)，從商者或周轉(zhuǎn)不利。做官的閑職者會(huì)被起用。

臺(tái)灣國學(xué)大儒傅佩榮解

時(shí)運(yùn)：地位不當(dāng)，受人所鄙。

財(cái)運(yùn)：貨物失去，急救可保。

家宅：慢些入住；事緩可成。

身體：長期勞累，恐得歸天。

九四變卦

九四爻動(dòng)變得周易第29卦：坎為水。這個(gè)卦是同卦（下坎上坎）相疊?？矠樗?、為險(xiǎn)，兩坎相重，險(xiǎn)上加險(xiǎn)，險(xiǎn)阻重重。一陽陷二陰。所幸陰虛陽實(shí)，誠信可豁然貫通。雖險(xiǎn)難重重，卻方能顯人性光彩。

九四爻的哲學(xué)含義

困卦第四爻，爻辭：九四：來徐徐，困于金車，吝，有終。爻辭釋義

徐徐：指行動(dòng)遲緩。困于金車：指交通阻塞。

本爻辭的意思是：緩緩而來，是因被金車所困阻。雖然會(huì)遇到一些困難，但最終會(huì)有好的結(jié)局。

從卦象上看，九四已經(jīng)進(jìn)入上卦，不是被困，而是濟(jì)困。但九四以陽爻居柔位，失位，而且與卦中九五相敵，又為上六所掩，不能上進(jìn)，只能援助與其有應(yīng)的初六度過困境。困卦下卦為坎，這意味著九四最初并不順利，而是遇到了坎陷之困。幸好有九二的支持，才最終走出困境。

《象》中這樣解釋本爻：“來徐徐”，志在下也；雖不當(dāng)位，有與也。這里指出：“緩緩而來”，表明沒有飛黃騰達(dá)的奢望，一心想著屈尊下士來擺脫困境；雖然所處地位不妥當(dāng)，不能勝任職務(wù)，卻能得到志同道合者的支持。這一爻給人的啟示就是：即使為了解救別人，也要量力而行。

占得此爻者，你看到朋友遇難，想出手相助，可是自己能力不足，如果前去必陷入困難之中。你可以到志同道合的朋友來一起行動(dòng)，這樣可實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。

九四：來徐徐，困于金車，吝，有終。

象曰：來徐徐，志在下也。雖不當(dāng)位，有與也。

九五爻辭

九五。劓刖，困于赤紱。乃徐，有說，利用祭祀。

象曰：劓刖，志未得也。乃徐有說，以中直也。利用祭祀，受福也。

白話文解釋

九五：割了鼻子，斷了腿，被身著紅色服裝的蠻夷虜去。后來慢慢找到脫身的機(jī)會(huì)，終于逃脫回家。宜急祭神酬謝。

《象辭》說：割了鼻子，斷了腿，是說其人不得志，身處險(xiǎn)境。后來慢慢地脫離了險(xiǎn)境，因?yàn)榫盼逯尘由县灾形?，像人立身正直，自能化險(xiǎn)為夷。宜祭祀鬼神，因?yàn)樨诚笾甘荆浩砬蠊砩癖Ｓ樱惺芷涓Ｊa。

北宋易學(xué)家邵雍解

兇：得此爻者，先難后易，不良者有訴刑之?dāng)_，喪服之憂。做官的先阻后順。

臺(tái)灣國學(xué)大儒傅佩榮解

時(shí)運(yùn)：過剛必折，小心免禍。

財(cái)運(yùn)：貨物清理，慢慢售出。

家宅：鼻足之患；先疑后成。

身體：頭腳之病，調(diào)養(yǎng)禱告。

九五變卦

九五爻動(dòng)變得周易第40卦：雷水解。這個(gè)卦是異卦（下坎上震）相疊。震為雷、為動(dòng)；坎為水、為險(xiǎn)。險(xiǎn)在內(nèi)，動(dòng)在外。嚴(yán)冬天地閉塞，靜極而動(dòng)。萬象更新，冬去春來，一切消除，是為解。

九五爻的哲學(xué)含義

困卦第五爻，爻辭：九五：劓刖，困于赤紱；乃徐有說，利用祭祀。爻辭釋義

劓：是古代的刑罰之一，指割去鼻子。削：指砍去腳踝以下的部分。赤紱：指大臣的官服。說：同“脫”。

這一爻給人的啟示是：要守正持中，心地純正，才能走出困境。九五這一爻處于全卦的君主之位，君王之困在于言路閉塞，上下不通，若是施暴政，更是會(huì)使眾叛親離。

《象》中這樣分析本爻：“劓刖”，志未得也；“乃徐有說”，以中直也；“利用祭祀”，受福也。這里指出“用割鼻子剁腳的酷刑治理天下”，表明作為最高的領(lǐng)導(dǎo)者，如果不體恤下級(jí)，濫施酷刑，就會(huì)落得個(gè)孤家寡人、眾叛親離的結(jié)果?！奥赜謺?huì)走困境”，完全是由于堅(jiān)守中庸、保持正直品德的結(jié)果；“走出困境，是因?yàn)轵\地祭祀神靈”，就是說誠心敬神，可以時(shí)時(shí)接受神靈恩賜的福分，求得吉祥順利。

占得此爻者，可能是一個(gè)單位的領(lǐng)導(dǎo)人，由于自己的狂自尊大，把下級(jí)的忠言看成惡語，從而造成是非不分，引起別人的不滿。由于自己對(duì)下級(jí)過于嚴(yán)厲，別人不敢給你提意見，都躲著你走，也不能跟你志同道合。這個(gè)時(shí)候，你要轉(zhuǎn)變自己的做法，采取懷柔策略，籠絡(luò)人心，這樣才可能走出困境。

九五：劓刖，困于赤紱，乃徐有說，利用祭祀。

象曰：劓刖，定未得也。乃徐有說，以中直也。利用祭祀，受福也。