關(guān)帝靈簽 第四十五簽 戊戊 中吉
詩(shī)曰
好將心地力耕耘，彼此山頭總是墳;
陰地不如心地好，修為到底卻輸君。
【現(xiàn)代白話文解簽】
解曰
不可妄求，但依本分，方得天之保佑。
問(wèn)地利，不宜遷改。
問(wèn)行人，必至。
問(wèn)疾病，則安。
問(wèn)財(cái)利，目前無(wú)，且宜守舊。
問(wèn)訴訟，必兇，宜和息。
凡事只宜修積善心，庶免災(zāi)禍。
斷曰
運(yùn)勢(shì)：不是上運(yùn)，此時(shí)守之，研磨將來(lái)，方能轉(zhuǎn)昌。
家庭：善人善心，可過(guò)知心，貴人扶之，凡事皆成。
財(cái)利：善求勿狡，騙人一次，信用全去，不可不慎。
事業(yè)：目下互約，財(cái)氣則通，生意日隆，笑逐眼開(kāi)。
升遷：平安養(yǎng)性，積善得之，請(qǐng)神佑之，必有好報(bào)。
姻緣：辰相佳好，天作之合，配合得宜，百年偕老。
考試：恨鐵未鋼，愿訓(xùn)勉之，終能償愿，再接再厲。
健康：雖是小恙，必?fù)窳坚t(yī)，走錯(cuò)門(mén)路，后果堪虞。
遠(yuǎn)行：目下不可，俟時(shí)運(yùn)屆，出行才可，平安為重。
訴訟：所幸訟理，穩(wěn)扎穩(wěn)打，最好和解，否則兩傷。
失物：失之不意，勿爾聞?dòng)?，喜出望外，謝天謝地。
【傳統(tǒng)版解簽】
圣意
心既好、地亦美、病即安、訟得理、財(cái)勿求、且守己、行人至、終有喜。
解曰
此簽勸人竭力存心。中心為忠。如心為恕。凡事人己兩平。不可為損人利己。及欺心謀吉之事。心地好時(shí)。自沐天心庇蔭。發(fā)福悠長(zhǎng)。彼謀吉者。欲得陰地。先損心地。計(jì)亦左矣。豈能及存心者之萬(wàn)一乎。
釋義
心地。心中隱曲之處。力耕耘。如力田者之用意栽培也。山頭之墳。彼此皆系祖宗。不可侵害謀占。陰地猶是地理。心地乃是天理。天理作主。地理隨之轉(zhuǎn)移。陰地不如心之地。彰彰明矣。修為。指耕耘心地者言。卻輸君。言不知存心者。未可同日而語(yǔ)也。善惡分途。吉兇自判。占者審之。
解簽
有人為了求得好運(yùn)，總是在陰宅上處心積慮，希望求得一塊福地，能夠旺子孫、旺家業(yè)，但卻忘了修好心田，如果只是一昧地找好陰地，但心地卻有損人利己之念，最后陰地還是會(huì)輸給心之地的。此簽是要人從心做起，只要心中有善念，不蓄意為惡，就像是一塊良田，在心中滋長(zhǎng)，為人們帶來(lái)最大的善報(bào)。
東坡解
好修心地、莫用他求、但依本分、可獲天麻。勿與人競(jìng)、福力自優(yōu)、子孫之慶、皆善之由。
碧仙注
人已營(yíng)謀用意同、好將心地問(wèn)天公、若還虧卻分毫理、萬(wàn)事教君吉又兇。
【占驗(yàn)】
一生原籍江右，在南京應(yīng)考，府、縣俱取。人知而攻之，不得進(jìn)院。占此，遂往原籍，竟首取。系二句、三句之驗(yàn)。
(清)道光戊戍(1838年)，先嚴(yán)秋嵐公，將應(yīng)院試，占此時(shí)，杜給諫胞弟亦在廟求此簽。榜發(fā)，先嚴(yán)與杜之弟皆入邑庠。應(yīng)“彼此”、“總是”四字也。后先嚴(yán)中式，而杜以庠生終，并尾句亦應(yīng)?！蹂X(qián)(“竹”字頭)謹(jǐn)識(shí)。
【故事】
高祖遇丁公
丁公為楚?項(xiàng)籍將，逐窘漢高祖于彭城西。兵短接，高祖急顧曰：“兩賢豈相厄哉!”丁公乃還。及高祖即位，來(lái)謁。帝曰：“丁公為臣不忠，使項(xiàng)王失天下者也。”遂斬之。曰：“使后為人臣無(wú)傚丁公也?！?/p>
丁公告高祖
《喻世明言?第三十一卷》載：閻王殿上，丁公訴曰：“某在戰(zhàn)場(chǎng)圍漢皇，皇許平分天下，故放。皇稱帝后，反遭殺害?！睗h皇以丁公背項(xiàng)羽故誅之。丁公辯曰：“紀(jì)信替皇死，卻不封贈(zèng);項(xiàng)伯不忠，反賜封侯;雍齒為項(xiàng)將，后封什方侯?！睗h皇無(wú)言以對(duì)。
