五行理論中的金、木、水、火、土是中國(guó)哲學(xué)的基本元素，它們不僅代表自然界的物質(zhì)狀態(tài)，還廣泛應(yīng)用于中醫(yī)、風(fēng)水、命理等領(lǐng)域。而數(shù)字五行則是將這些元素與數(shù)字相聯(lián)系，形成一套獨(dú)特的符號(hào)系統(tǒng)。在這個(gè)系統(tǒng)中，每個(gè)數(shù)字都有特定的五行屬性，那么你知道1—9各自的五行屬性都是什么嗎?
1到9 九個(gè)數(shù)的五行屬性
命理學(xué)中，以五行對(duì)應(yīng)數(shù)字，1-6為水、2-7為火、3-8為木、4-9為金、5-10為土。
那么數(shù)字代表的五行含義是什么呢?
4-9在乾兌卦位，5-10在坤艮卦位，2-7在離卦位，1-6在坎卦位，5-10在震巽卦位。
乾為天，為太陽(yáng)，表現(xiàn)天的功能、意識(shí)及剛健的性質(zhì)，還代表冰、雹、霰。
坤為地，表現(xiàn)地的功能、潛意識(shí)及柔順的性質(zhì)。在天時(shí)又為陰云、霧氣、冰霜。
震為雷，表示震動(dòng)、奮起的性質(zhì)和狀態(tài)。在天象為雷雨、雷鳴、火山噴發(fā)。
巽為風(fēng)，表示自由活動(dòng)和滲透性。天象代表刮風(fēng)、臺(tái)風(fēng)、颶風(fēng)、龍卷風(fēng)等。
坎為水，為月亮，表示艱難、險(xiǎn)阻的狀態(tài)。在天象為雨、雷、露、霜。
離為火，為日，表示光明、美麗的性質(zhì)和狀態(tài)。天象為晴天、熱天、酷暑、烈日、干旱、虹霓、霞光。
艮為山，為土，表示靜止和安定的狀態(tài)。天象為云，為霧，為嵐。
兌為澤，為雨，表示喜悅和言詞。天象為潮濕天氣，氣壓低、露水、陰雨連綿。
“1”代表的意義
剛正不阿的正義者。無(wú)論從任何角度去審視，都一樣走得正，站得直。陰陽(yáng)五行：陽(yáng)木 缺少1之人，個(gè)性忠厚老實(shí)，處事踏實(shí)守信，也較能辛勤勞作，不好高騖遠(yuǎn)，謀求投機(jī)獲利。由于性格中具備俠義特質(zhì)，
使這缺少1之男女多半慷慨大方、樂(lè)于助人，而能游走各領(lǐng)域、階層，廣受眾人喜愛(ài)。缺少1之男性，妻子多半具有財(cái)富，且善于經(jīng)營(yíng)，夫妻生活因而得以安適無(wú)憂。
“2”代表的意義
愛(ài)情忠實(shí)的守望者。無(wú)論其褲管熨得多直，總會(huì)在心儀之人的石榴裙下，用一種古老的示愛(ài)方式，表白心跡。陰陽(yáng)五行：陰木
缺少2之人，婚姻運(yùn)勢(shì)多有波折，早婚者命中多有不吉，若能晚婚，則可獲得平和溫順的夫妻生活?！?/p>
“3”代表的意義
孑然一身的旅行者。在心路的歷程中，始終沒(méi)有找到自己可心的另一半，孤獨(dú)地掃視自己變形的身影。陰陽(yáng)五行：陽(yáng)火
缺少3之人，雖然性情較為奇變巧詐，日常生活卻十分簡(jiǎn)樸勤勞，并能努力不懈于工作之中。缺少3之男女，財(cái)運(yùn)緣分淡薄，因此收入雖多，但額外的支出也不少，若沒(méi)有妥善規(guī)劃自身的財(cái)務(wù)管理，則難以累積財(cái)富。
“4”代表的意義
新新時(shí)代的叛逆者。不再盲從紳士與淑女的正襟危坐，悠然的二郎腿，分明地翹出新時(shí)代個(gè)性的張揚(yáng)和腳底的脆弱。陰陽(yáng)五行：陰火
缺少4之人，個(gè)性溫柔慈悲，為人處事敦厚善良，經(jīng)常扶助弱小，因而能夠獲得眾人的景仰與愛(ài)戴。
“5”代表的意義
隨遇而安的求生者。可以在任何地方，快樂(lè)舞蹈，不需要一切約束和規(guī)范，腳步也可以飛翔。陰陽(yáng)五行：陽(yáng)土
缺少5之人，個(gè)性忠厚老實(shí)，且具備專(zhuān)注執(zhí)著的特性，因此事業(yè)發(fā)展多能有成。缺少5之男女相當(dāng)重視家庭，唯獨(dú)天性好事，因此常逾越本分，插手干涉他人的事情，若是成人美事，則能博得好名，但若是壞人之事，便會(huì)惹來(lái)無(wú)謂的批評(píng)與責(zé)難。缺少5之男性婚姻運(yùn)勢(shì)頗佳，婚后將可以獲得妻子的幫助成就事業(yè)。
“6”代表的意義
逆向思維的睿智者。直面世間太多的悲情與傷痛。不妨在倒轉(zhuǎn)的視野中，領(lǐng)悟出人生另一番別樣的美好情調(diào)。陰土
缺少6之人，個(gè)性開(kāi)朗親切、樂(lè)于助人，因而受到他人的擁護(hù)與愛(ài)戴。個(gè)人特質(zhì)方面，除了深具才能之外，行事專(zhuān)一的態(tài)度也使缺少6之人能夠貫徹始終，直到達(dá)成目標(biāo)為止?！?/p>
"7"代表的意義
罪惡之身的贖罪者。因自身的驕傲、嫉妒、憤怒、貪財(cái)、貪食、貪色而塑造了罪惡之身。陰陽(yáng)五行：陽(yáng)剛
缺少7之人，個(gè)性多變，性格也較不穩(wěn)定，連帶使自身運(yùn)勢(shì)受到影響，而有吉兇交互增減的現(xiàn)象出現(xiàn)。
“8”代表的意義
鍥而不舍的愛(ài)美者。盡管生就的一副上下一般粗的水桶身材，卻喜歡在腰間系上根皮帶，人前人后勒出一段細(xì)腰的風(fēng)情與執(zhí)著。陰陽(yáng)五行：陰剛
缺少8之人，天生資質(zhì)靈敏，理解力高于他人，為人處事守信講道義，從不做欺詐或訛騙他人之事
“9”代表的意義
一生聰明睿智。頭大如斗，內(nèi)裝乾坤，智與愚相得益彰。陰陽(yáng)五行：陽(yáng)水
缺少9之人，個(gè)性急進(jìn)，處事本領(lǐng)高強(qiáng)，并具不懼困難與挫折的勇氣與毅力。
缺少9之男女，命中帶有財(cái)運(yùn)，卻因無(wú)法接納他人意見(jiàn)，而略有偏好從事投機(jī)事業(yè)的傾向。
五行屬性與數(shù)字
五行相生
水生木，對(duì)應(yīng)數(shù)字為16生38。
木生火，對(duì)應(yīng)數(shù)字為38生27。
火生土，對(duì)應(yīng)數(shù)字為27生50。
土生金，對(duì)應(yīng)數(shù)字為50生49。
金生水，對(duì)應(yīng)數(shù)字為49生16。
五行相克
水克火，對(duì)應(yīng)數(shù)字為16克27。
火克金，對(duì)應(yīng)數(shù)字為27克49。
金克木，對(duì)應(yīng)數(shù)字為49克38。
木克土，對(duì)應(yīng)數(shù)字為38克50。
土克水，對(duì)應(yīng)數(shù)字為50克16。
數(shù)字代表五行的方位與特性
甲乙寅卯東方木;
丙丁已午南方火;
戊己中央土;
辰戌丑未四庫(kù)土;
庚辛申酉西方金;
壬癸亥子北方水。
“木”具有生發(fā)、條直的特性，木主仁，其性直，其情和;
“火”具有發(fā)熱、向上的特性，火主禮，其性急，其情熱;
“土”具有生養(yǎng)、孕育的特性，土主信，其性重，其情厚;
“金”具有肅靜、殺斂的特性，金主義，其性剛，其情烈;
“水”具有清涼、向下的特性，水主智，其性聰，其情善。
五行相生次序是：水生木，木生火，火生土，土生金，金生水。
五行相克次序?yàn)椋核嘶?，火克金，金克木，木克土，土克水?/p>
